Labriego Sencillo

Categoría Reflexiones

La historia real y el desafío de los periodistas cubanos

Hace siete días hablé de uno de los grandes de la historia, Salvador Allende, a quien el mundo recordó con profunda emoción y respeto al conmemorarse el primer centenario de su nacimiento. Nadie, en cambio, vibró y ni siquiera recordó el día 24 de octubre de 1891, en que —18 años antes que nuestro admirado hermano chileno— nació el déspota dominicano Rafael Leónidas Trujillo.

Ambos países, uno en el Caribe y otro en el extremo Sur de América, sufrieron las consecuencias del peligro que previó y quiso evitar José Martí, quien en su famosa carta póstuma al amigo mexicano que luchó junto a Juárez, le transmitió un pensamiento que nunca me cansaré de repetir: “Ya estoy todos los días en peligro de dar mi vida… para impedir a tiempo con la independencia de Cuba que se extiendan por las Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza más, sobre nuestras tierras de América. Cuanto hice hasta hoy, y haré, es para eso.”

A nuestra revolución victoriosa le correspondió simultanear la amistad de Allende y el odio de Trujillo. Este era un Pinochet rústico, engendrado por Estados Unidos en el Caribe. El déspota había sido fruto de una de las intervenciones militares yanquis en la isla que comparte con Haití y que fuera la primera colonia española.

La infantería de Marina norteamericana había intervenido en esa República hermana para garantizar los intereses económicos y estratégicos de su país —no existía, por supuesto, una Enmienda Platt para encubrir la acción con una tenue túnica legal.

En 1918, recluta entre otros, al aventurero y ambicioso criollo, hijo de un pequeño comerciante, lo entrena e ingresa con 27 años de edad en el Ejército nacional. Pasa un curso de capacitación en el año 1921 en la Academia Militar creada por los ocupantes del país y, transcurrido el mismo, se le designa como jefe de una guarnición y es ascendido al grado de Capitán por los servicios prestados a las fuerzas de intervención, sin ostentar el grado previo de teniente requerido para el ascenso.

Al cesar la ocupación yanqui en 1924, Trujillo estaba preparado como instrumento de Estados Unidos para ocupar altos cargos en la esfera militar, los que utiliza para el clásico golpe de Estado y las típicas “elecciones democráticas” que lo conducen en 1930 a la Presidencia de la República. El inicio de su gobierno coincidió con los años de la Gran Depresión que golpeó duramente a la economía de Estados Unidos.

Cuba, el país más dependiente y maniatado por los acuerdos comerciales, sufrió las mayores consecuencias de esa crisis. Se añadía la Base Naval y la humillante e innecesaria Enmienda, que les daba derecho constitucional a intervenir en nuestra nación, haciendo trizas su gloriosa historia.

En el país vecino, con menos dependencia económica directa, Trujillo, hombre astuto y lleno de ambiciones, manejó a su antojo los bienes de la clase media y la oligarquía dominicanas. Los principales centrales azucareros y otras muchas ramas industriales se convirtieron en propiedades personales suyas. Ese culto a la apropiación privada no ofendía los conceptos capitalistas del imperio. “Dios y Trujillo”, proclamaban en todas partes los letreros lumínicos. Muchas ciudades, avenidas, carreteras y edificaciones llevaban su nombre o el de familiares allegados. El mismo año que ascendió a la Presidencia, un huracán golpeó fuertemente a Santo Domingo, capital del país. Después de restablecida, la bautizó con su nombre y se llamó oficialmente Ciudad Trujillo. Jamás se vio en el mundo un caso igual de culto a la personalidad.
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Reflexiones del compañero Fidel. - LOS CRISTIANOS SIN BIBLIAS

Los médicos y los demás profesionales y técnicos de la salud cubanos constituyen una fuerza excepcional. Ningún país cuenta con algo similar; igual que los soldados internacionalistas de nuestra isla, se formaron en el combate. Sus misiones en el exterior se atienen a rigurosas normas éticas. Sus servicios se prestan gratuitamente o se comercializan, según las circunstancias del país receptor. Ellos no son exportables.

Sin embargo, los libros no alcanzan. No basta que en las bibliotecas haya suficientes para las consultas incesantes que tienen lugar. Hace falta que cada uno de nuestros profesionales de la salud posea un texto clásico de su especialidad, y si desempeña o practica dos, tres o más misiones en el hospital o policlínico, debe disponer de un ejemplar clásico de cada una.

Un graduado en Medicina General Integral recibe ese título después de nueve años de intensos estudios teóricos y prácticos de nivel superior. Más de 50 especialidades diferentes se aplican en nuestros centros de salud. Muchas de ellas requieren como base ser graduado de Medicina General Integral. Las aptitudes se detectan mucho antes como, por ejemplo, en Cirugía, Cardiología, Oncología, Hematología, Imaginología, Trasplantes, Medicina Deportiva, ofreciéndoseles a los futuros expertos la oportunidad de la preparación simultánea.

¿Qué hace un médico sin el texto actualizado que se considere ideal sobre esos conocimientos? ¿Qué hace si es cirujano sin texto adicional sobre Cirugía? ¿Qué hace si su trabajo es como clínico de un hospital general donde además asiste a numerosos pacientes ancianos? Tres libros clásicos personales: como médico general integral, como clínico y como geriatra deben estar en sus manos.
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REFLEXIONES DEL COMPAÑERO FIDEL

REFLEXIONES DEL COMPAÑERO FIDEL

¿QUIÉN QUIERE ENTRAR EN EL BASURERO?

Por casualidad me enteré de que la OEA existía, al leer hoy un cable de Internet con el artículo de Georgina Saldierna, publicado en La Jornada, titulado “Descarta Insulza que Cuba pueda ser reaceptada de inmediato en la OEA”. Nadie se acordaba de ella. Véase el carácter antediluviano del argumento.

“El secretario general de la Organización de Estados Americanos (OEA), José Miguel Insulza, descartó ayer que Cuba se pueda reincorporar de inmediato al organismo multilateral, entre otras razones porque no hay consenso sobre el tema entre sus miembros.”

“Por su lado, Insulza consideró que un requisito que tendría que cumplir Cuba para su plena reincorporación a la OEA es atender las normas de la organización, entre las cuales se incluye la Carta Democrática Interamericana y la Convención de Derechos Humanos.”

Si no es suficiente para divertirse, vea el artículo de Antonio Caño, de El País el 21 de febrero de 2008, “El aislamiento de la isla sólo sirve para perpetuar la agonía del régimen”.
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“No aspiraré ni aceptaré el cargo de Presidente del Consejo de Estado y Comandante en Jefe”

“No aspiraré ni aceptaré el cargo de Presidente del Consejo de Estado y Comandante en Jefe”

Fidel Castro Ruz
Granma

Queridos compatriotas:

Les prometí el pasado viernes 15 de febrero que en la próxima reflexión abordaría un tema de interés para muchos compatriotas. La misma adquiere esta vez forma de mensaje.

Ha llegado el momento de postular y elegir al Consejo de Estado, su Presidente, Vicepresidentes y Secretario.

Desempeñé el honroso cargo de Presidente a lo largo de muchos años. El 15 de febrero de 1976 se aprobó la Constitución Socialista por voto libre, directo y secreto de más del 95% de los ciudadanos con derecho a votar. La primera Asamblea Nacional se constituyó el 2 de diciembre de ese año y eligió el Consejo de Estado y su Presidencia. Antes había ejercido el cargo de Primer Ministro durante casi 18 años. Siempre dispuse de las prerrogativas necesarias para llevar adelante la obra revolucionaria con el apoyo de la inmensa mayoría del pueblo.

Conociendo mi estado crítico de salud, muchos en el exterior pensaban que la renuncia provisional al cargo de Presidente del Consejo de Estado el 31 de julio de 2006, que dejé en manos del Primer Vicepresidente, Raúl Castro Ruz, era definitiva. El propio Raúl, quien adicionalmente ocupa el cargo de Ministro de las F.A.R. por méritos personales, y los demás compañeros de la dirección del Partido y el Estado, fueron renuentes a considerarme apartado de mis cargos a pesar de mi estado precario de salud.

Era incómoda mi posición frente a un adversario que hizo todo lo imaginable por deshacerse de mí y en nada me agradaba complacerlo.
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El ICE: un símbolo, 50 años después

El ICE: un símbolo, 50 años después

¿Por qué los costarricenses siguen queriendo al ice?

Por José Luis Amador.

Antropólogo Social

jlamador0000@ yahoo.com. mx

Este documento fue escrito en los días de lucha contra el Combo. Lo comparto con ustedes en este día funesto. 13 – febrero – 2008.

Se me ha pedido que hable acerca del significado histórico y cultural del Instituto Costarricense de Electricidad. La tesis que sostengo es que, independientemente de su carácter de gran empresa de las telecomunicaciones y la energía en Costa Rica, el ICE es un símbolo que representa una serie de valores y contenidos que forman parte de la cultura del costarricense. Este carácter simbólico del ICE había sido mencionado en anteriores escritos, pero nunca fue tan claro como en los últimos días, cuando pudimos ver a los costarricenses lanzarse a las calles para defender esta institución.

Es claro que no se trata de un símbolo de orden metafísico. Por el contrario, sus contenidos se han construido históricamente, a lo largo de una relación histórica concreta con la sociedad costarricense, con las comunidades y con la experiencia cotidiana de cada individuo. Los factores que han operado en la construcción de este símbolo son diversos y se rastrean desde muy antes de la creación del ICE, en su génesis histórica al calor de varias décadas de lucha de los costarricenses por alcanzar la solución al problema energético y la soberanía en electrificació n y telecomunicaciones; a ello se suma el papel determinante del ICE en la construcción de la Costa Rica de los últimos cincuenta años, como transformador y modernizador de la sociedad, al frente de un área tan determinante como la energía eléctrica y las telecomunicaciones; la construcción de obras monumentales que se constituyen en símbolo de la capacidad de realización de los y las costarricenses; la satisfacción de necesidades concretas de la población. Todos estos aspectos juntos, son convertidos en sentimiento de logro y realización nacional de la sociedad costarricense.

Se trata de un símbolo complejo que agrupa muchos contenidos diversos, los que se han ido acumulando a lo largo de su historia y a lo largo de su gestión. Esto permite que a esta institución se le asocie, en diversas ocasiones o contextos, con aspectos tales como innovación, tecnología de punta, modernización, solvencia económica, éxito, nacionalismo, capacitación, conocimiento, capacidad de trabajo, maquinaria, equipos, publicaciones, poder, capacidad técnica y laboral del costarricense, soberanía tecnológica, solidaridad social, democratizació n de los servicios, bienestar de sectores populares, proyección humanitaria y solidaria a las comunidades.

Lo cierto del caso es que, aparentemente, el costarricense puede comprender que la empresa requiere modernizarse, e incluso demanda cambios urgentes que mejoren su condición personal como cliente, pero al parecer, no por ello está dispuesto a que estos valores representados por el ICE, sean puestos en peligro. Es por eso que el costarricense se ha mostrado inconforme ante la sospecha de que tal cosa ocurra.

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Tributa Fidel Castro homenaje a José Martí

Tributa Fidel Castro homenaje a José Martí

La Habana, 29 ene (PL) El presidente Fidel Castro rindió tributo al Héroe Nacional de Cuba, José Martí, al celebrarse el 155 aniversario del natalicio del prócer independentista.

En una carta publicada hoy por la prensa, el estadista saludó también a los cientos de intelectuales y hombres de ideas que se reúnen nuevamente en esta capital en la Conferencia Internacional sobre el Equilibrio del Mundo en homenaje a Martí.

A continuación el texto de la carta:

Enero 28 de 2008

Homenaje a Martí

Hace cinco años tuvo lugar en la capital de Cuba la Conferencia Internacional sobre el Equilibrio del Mundo, en la que participaron delegados de 43 países de todos los continentes, en honor a Martí con motivo del 150 aniversario de su nacimiento.

En horas de la noche del 29 de Enero de ese año 2003 les hablé. Por obra del azar, o de muchos azares, se repetía lo mismo de 1953, aunque de forma significativamente diferente; en aquella había que honrar su memoria liberando a la Patria del yugo imperial; en esta porque se hizo necesario combatir en el terreno de las ideas las amenazas para la humanidad que entrañaban las palabras del Presidente de Estados Unidos en la Academia de West Point. Lo que expresé ese día, en sintonía con mis convicciones más profundas, ha sido punto de partida para una parte importante de las reflexiones que escribí en la etapa de convaleciente que me tocó vivir. Es mi modesto tributo al Maestro. Así saludo también a los cientos de intelectuales y hombres de ideas que de nuevo se reúnen con el mismo propósito de rendir tributo a José Martí, en el 155 aniversario de su nacimiento. ¡No tendría otras palabras para hacerlo! Pido a nuestra prensa escrita lo publique, de ser posible, en páginas interiores, para no restar espacio a otras noticias importantes de la conmemoración.

Un pueblo bajo el fuego - Reflexiones del presidente fidel castro

Reflexiones del presidente fidel castro

Un pueblo bajo el fuego

Venezuela, cuyo pueblo heredó de Bolívar ideas que trascienden su época, enfrenta hoy la tiranía mundial mil veces más poderosa que la fuerza colonial de España sumada a la de la República recién nacida de los Estados Unidos, que a través de Monroe proclamó el derecho a la riqueza natural del continente y al sudor de sus pueblos.

Martí denunció el brutal sistema y lo calificó de monstruo, en cuyas entrañas vivió. Su espíritu internacionalista brilló como nunca cuando, en carta inconclusa por su muerte en combate, develó públicamente el objetivo de su incesante batallar: “…ya estoy todos los días en peligro de dar mi vida por mi país, y por mi deber —puesto que lo entiendo y tengo ánimos con que realizarlo— de impedir a tiempo con la independencia de Cuba que se extiendan por las Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza más, sobre nuestras tierras de América…”

No en vano, en un sencillo verso, expresó: “Con los pobres de la tierra quiero yo mi suerte echar”. Más tarde proclamó con frase lapidaria: “Patria es humanidad”. El Apóstol de nuestra independencia escribió un día: “Deme Venezuela en qué servirla: ella tiene en mí un hijo”.

Los medios más sofisticados desarrollados por la tecnología, utilizados para matar seres humanos y someter a los pueblos o exterminarlos; la siembra masiva de reflejos condicionados en la mente; el consumismo y todos los recursos disponibles, se emplean hoy contra los venezolanos, pretendiendo hacer trizas las ideas de Bolívar y Martí.
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Reflexiones del Comandante en Jefe

Reflexiones del Comandante en Jefe

EL DIÁLOGO CON CHÁVEZ

Hice referencia el pasado día 15 de noviembre a una tercera reflexión sobre la Cumbre Iberoamericana; dije textualmente “que por ahora no publico”. Me parece, sin embargo, más conveniente hacerlo antes del referéndum del 2 de diciembre.

Señalaba en aquella reflexión, escrita el día 13, lo siguiente:

Ayer nuestra población pudo escuchar a Chávez en el programa de la Mesa Redonda. Lo llamé cuando afirmó que Fidel era un hombre de otro mundo, que el 11 de abril de 2002 habló con él, cuando sus comunicaciones oficiales estaban interceptadas, a través de un teléfono ubicado en la cocina.

Yo estaba reunido el día del golpe con el Presidente del Gobierno del País Vasco. Los hechos se sucedían uno tras otro. Aquella fatídica tarde, por esa misma vía habían llamado para despedirse varios de los que allí estaban dispuestos a morir junto a Chávez. Recuerdo con exactitud lo que le dije ya de noche cuando le pedí que no se inmolara: que Allende no disponía de un solo soldado para resistir y él en cambio contaba con miles.

En nuestro diálogo telefónico durante el acto de la Cumbre de los Pueblos, traté de añadirle que morir para no caer prisionero –como me ocurrió una vez y estuve a punto de serlo nuevamente antes de llegar a las montañas– era una forma de morir con dignidad. Yo había afirmado lo mismo que él dijo: que Allende murió combatiendo.
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Reflexiones del Comandante en Jefe - ¿Bush, mambí?

Reflexiones del Comandante en Jefe
¿Bush, mambí?

¡Viva Cuba libre! era el grito de guerra con el que se identificaban en llanos y montañas, bosques y cañaverales, los que iniciaron el 10 de octubre de 1868 la primera guerra por la independencia de Cuba.

Nunca imaginé escucharlo 139 años después en boca de un presidente de Estados Unidos. Es como si un rey de entonces, o su regente, proclamase: ¡Viva Cuba Libre!

Por el contrario, un buque de guerra español se acercó a la costa y destruyó con sus cañones el pequeño central azucarero donde Carlos Manuel de Céspedes, a pocos kilómetros del mar, declaró la independencia de Cuba y puso en libertad a los esclavos que heredó.

Lincoln, hijo de un modesto productor de leña, luchó toda su vida contra la esclavitud, que estaba legalizada en su país casi cien años después de la Declaración de Independencia. Aferrado a la justa idea de que todos los ciudadanos nacían libres e iguales, haciendo uso de sus facultades legales y constitucionales, decretó la abolición de la esclavitud. Un incontable número de combatientes dieron su vida defendiendo esa idea frente a los Estados esclavistas sublevados en el sur del país.

Se le atribuye a Lincoln haber declarado: “Se puede engañar a parte del pueblo todo el tiempo, o a todo el pueblo parte del tiempo. Pero no se puede engañar a todo el pueblo todo el tiempo.”
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El despertar de los intelectuales

El despertar de los intelectuales
Esteban J. Beltrán Ulate
ebelula@hotmail.com
La coyuntura social por la que atraviesa el pueblo costarricense ha dado paso a un nuevo despertar de diferentes grupos, un pueblo acostumbrado a cierto quietismo intelectual se ha visto en la obligación de iniciar procesos de reflexión, las comunidades de base se organizan, promueven foros, mesas redondas y demás, en las calles los costarricenses han dejado de lado los comunes comentarios triviales acerca del clima y el deporte, hoy en día el tema central de toda clase social, generación, y pueblo en general gira entorno a la preocupación del camino a tomar para el desarrollo de un país mejor.
La cultura de Razonamiento Crítico toma fuerza, el pueblo que parecía permanecer dormido ante situaciones de orden sociopolítico desde la reforma de Don José Figueres Ferrer (1949) abre sus ojos a un nuevo día, las masas orgullosamente quietistas buscan hoy un referente social al cual sujetarse para fundamentar sus criterios. El pueblo ha dejado de ser tan crédulo ante promesas que se construyen en el aire y busca hoy en las calles una luz que le guíe.
La sempiterna división de clases, la armonía de los opuestos diría Heráclito, late con fuerza en esta nación, pobres y ricos, Intelectuales dormidos y políticos insípidos, juventud e ideologías, gobierno y pueblo, preguntas sin respuestas y respuestas sin preguntas.
La sociedad occidental construida básicamente a partir de un modelo de económico desgastado como lo es el Capitalismo, promueve políticas neoliberales que en su trasfondo plantean mecanismos jurídico-económicos para lograr dependencia de las naciones subdesarrolladas al sistema socioeconómico imperante como lo es el Imperio Estadounidense. Los Tratados de Libre Comercio envuelven en sí una ideología que convierte al sujeto en simple obrero-consumidor-comprador, suscitando en la sociedad una valoración más por lo cuantificable que por el Ser. Se es más en cuanto se tiene que por lo que se Es.
El pueblo costarricense guarda en su memoria frescas imágenes sobre el dolor sufrido por sus hermanos latinoamericanos debido a los constantes golpes de estado y guerrillas que muchas veces, una vez adquirido cierto poder, olvidan su objetivo primordial, construir una sociedad equitativa. Un pueblo pacifista conserva en el museo del recuerdo las historias de los Tinoco, el genocidio ocurrido en la Primera y Segunda Guerra Mundial.
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